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标准化视角下非物质文化遗产保护现状和对策研(2)
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摘要:2.2.2 成立博物馆并出版专著 2015年12月20日,湘潭首家私人纸影博物馆——升平轩纸影博物馆在湘潭市雨湖区鹤岭镇芳石村挂牌成立,该博物馆由民间著名纸
2.2.2 成立博物馆并出版专著
2015年12月20日,湘潭首家私人纸影博物馆——升平轩纸影博物馆在湘潭市雨湖区鹤岭镇芳石村挂牌成立,该博物馆由民间著名纸影戏艺人吴升平及家人筹资建设,成为南方皮影最具代表性的“活化石”。引来国内外专家、爱好者前来观看、学习和研究。吴氏纸影传承人出版了《湘潭地方影子戏》、《湘潭特色纸影戏》等120余万字、200多个剧目的专著。
2.2.3 传承人的确立和发扬
传承人是非物质文化遗产得以保存和传承的基础,是实现“活态”保护的重中之重,吴氏纸影的传承人吴升平是第20代传承人,今年已83岁高龄。近年来,他将祖传影偶制作工艺和操演技艺传授给孙子吴渊。2019年吴渊获得湖南省第四批非物质文化遗产代表传承人认证,成为湘潭纸影第22代传承人,他在纸影原有基础上对制作工艺进行改良创新,并大力宣传湘潭纸影艺术,弘扬中国传统文化。
2.3标准化保护困境
虽然国家和地方政府出台了一系列法规文件保护我国的非物质文化遗产,但在标准化保护方面,还有许多工作要做。一方面非物质文化遗产类别多样、情况复杂、有些已经残缺不全等,这导致每一种非物质文化遗产的标准化保护将是一个及其漫长的过程;一方面非物质文化遗产来自民间,民间艺人多是田间劳作的农民,他们只懂制作和表现非物质文化遗产内容而缺少现代化的理念和技术建立标准化保护体系;一方面随着旅游业的开发,当地人甚至传承人把其当成谋生手段,从经济利益出发对非遗文虎和技艺进行改造,导致部分传统优秀的文化传承出现了歪曲和丢失的现象,破坏了非物质文化遗产的完整和真实的特性。
湘潭纸影标准化保护难度也在于此,湘潭纸影是一门集影偶制作、操杆表演、曲艺演唱、乐器演奏于一体的传统民间艺术,仅其中任何一项就有深刻的内容可挖掘,这些内容综合在一起,相互牵连相互影响共同形成了丰富多彩且极富内涵的影戏文化,这也使得纸影的标准化保护难度大大提高;其次吴升平老人年近耄耋,有着高超的纸影制作技艺和唱、演、弹奏技艺,但目前唯一的传承人吴渊系法律专业毕业学生,跟随爷爷学习制作影偶时间不长,在纸影创新传承方面更是缺少相关知识理念;再次,随着非遗热的发展,纸影也成为旅游业看中的一大卖点,影偶图案、色彩、身体各部位随意拼凑等现象层出不穷,出现了“画虎不成反类犬”、“不知所云”等现象。
3湘潭纸影标准化保护对策研究
针对我国非物质文化遗产标准化保护现状,结合湘潭吴氏纸影实际,在此提出几点建议和对策:
3.1 政府方面
国家和各级地方政府与国家非物质文化遗产保护工作积极配合,统筹规划、组织协调,建立全面、系统的纸影非遗标准化保护体系,全面规范标准化保护工作。首先从纸影制作工艺、操杆表演技术、曲艺演唱内容到乐器演奏曲谱等一些了建立详细的标准化保护体系,利用现代化技术如新媒体、VR等做好纸影数据的采集和保存,并确保其完整性和真实性;其次多组织南北各派影偶传承人和社会团体交流,多进行行业间、跨行业间合作,争取更多新思想新火花的产生,为全国影偶非遗传承与创新提供不竭动力;最后加大非遗保护创新的人力、物力和财力支持。
3.2 传承人方面
非物质文化遗产能否在现代社会中生存和发展,很大程度上取决于传承人能否完全继承祖辈的传统技艺,还在于传承人能否将其发扬光大,新时代对传承人提出了更高的要求。一方面,当今社会靠传统手工艺并不能取得多大的经济效益,这要求传承人有坚定的信念和历史使命感坚守岗位,不断学习传统技艺,将工艺技术编写入书,图像、声音采集合成制成视频等,归类存档、入库,还要求传承人紧跟时代步伐,学习新理念和新技术,与传统工艺相结合,创造出符合时代发展、人民喜闻乐见的艺术形式,让传统技艺焕发新的光彩。另一方面,传承人承载着非物质文化遗产的宣传和教授工作,通过著书、录制视频系列、实地展演等形式让更多的人了解、喜爱纸影,让更多的人学习、掌握纸影这一门技艺。
3.3 社会组织和学校团体
单靠政府和极少数的传承人来保护非物质文化遗产是远远不够的,还需要依靠人民群众的智慧和专业团体的不断钻研。像湖南省木偶皮影艺术保护传承中心、湘潭非物质文化遗产保护中心等组织在传承和保护湘潭纸影方面起了很大的作用,还有更多的社会组织如跨地域、跨行业、跨形式等进行交流合作,实现传承保护的共赢;学校方面,加强在中小学的宣传教育,让更多的儿童、学生了解和喜爱纸影,为纸影传承打下基础,在高校中,与高校共享资源,共同进行非遗标准化研究和创新的课题,通过强强联合的方式,实现非遗的“活态”传承。
文章来源:《船舶标准化与质量》 网址: http://www.cbbzhyzl.cn/qikandaodu/2021/0214/670.html